Mal 3:1-4; Ibr 2:14-18; Luk 2:22-40
Pesta Yesus Dipersembahkan di Kanisah
Minggu, 2 Februari 2025
Keluarga Kristiani adalah persektuan antar pribadi, baikitu persekutuan antara suami-istri, keibuan dan kebapaan, maupun persekutuan antara orang tua dan anak (FC, art. 15). Keluarga merupakan komunitas cinta kasih antar pribadi. Poros dari keluarga adalah cinta kasih yang didasarkan pada cinta kasih Kristus. Keluarga Kristiani bukan sebuahpersekutuan sosial semata atau ceremony atau ritual lahiriah, tetapi tanda dan sarana keselamatan Allah. Keluarga adalahsakramen. Kristus hidup dan tinggal di dalam kehidupankeluarga. Dia tinggal bersama keluarga, memberi keluargakekuatan untuk mengikuti-Nya dengan memanggul salibkeluarga sendiri, untuk bangkit kembali setelah jatuh, untuksaling mengampuni, untuk menanggung beban satu sama lain.Kehidupan keluarga harus menghadirkan hubungan Kristusdan Gereja yang penuh kasih. Di dalam kehidupan keluarga, pasangan suami istri dan anak-anak dalam keluarga harusmenjadi gambara cinta dan keselamatan Kristus terhadapGereja (bdk. AL, art. 72-73).
Dua tujuan membangun keluarga kristiani adalah demi kebahagiaan suami istri dan pendidikan anak. Pasangansuami-istri Kristiani bersepakat untuk menikah dan hidupdalam satu komunitas yang tetap demi kebahagiaan suami-istri tersebut. Hubungan mesrah suami-istri dalampersekutuan ini terarah bagi kebaikan suami-istri sendiri. Persekutuan suami-istri terarah kepada prokreasi (keturunan) dan pendidikan anak. Memang, kebahagiaan suami istrimenjadi tujuan utama perkawinan, namun tidak menutup diriterharap panggilan prokreasi. Keterahan kepada keturunan inidisertai dengan pendidikan bagi anak-anak. Orang tuamemiliki tanggungjawan untuk tidak hanya melahirkan anak-anak tetapi juga memperhatikan pendidikan anak. Keluargaadalah tempat yang kudus bagi kehidupan, di mana anakdilahirkan dan diarawat, bukan dibiarkan terlantar (bdk. AL, art. 83).
Salah satu aspek penting dalam pendidikan kepada anakadalah pendidikan iman. Injil hari ini menggambarkankehidupan spiritual keluarga kudus dari Nazaret. Maria dan Yosef mempersembangkan Yesus di Kenisah (Luk. 2:22-40). Sikap ini menunjukkan bahwa Maria dan Yosep menempatkankehidupan rohani menjadi salah satu aspek penting dalamkehidupan keluarga. Mereka membesarkan Yesus dengankehidupan iman yang benar. Ini sebuah teladan yang baikyang harusnya menjadi contoh bagi keluarga-keluargaKristiani. Tentu, keluarga kristiani perlu menata hidup denganbaik dalam berbagai aspek jangan sampai melupakan hiduprohani dan pendidikan iman bagi anak-anak. Terdapatberbagai pendidikan iman bagi anak-anak. Menurut Paus Fransikus, doa keluarga merupakan kekuatan evangelisasiyang lebih kuat dari katekese atau khotbah (AL, art. 288). Kehidupan doa yang baik dalam keluarga-keluarga kristianimembantu anak-anak untuk mampu berelasi dengan dunia tanpa mengorbankan iman dan kepercayaan. Kehidupanseperti ini menciptakan keluarga yang memiliki semangatmisionaris dan menjadi agen kegiatan pastoral baik dalambentuk pewartaan maupun kesaksian.
Tahun 2025 ini adalah tahun Yubileum Ordinary dengantema Peziarahan Pengharapan. Gereja mengajak kita untukmengisi tahun ini dengan doa, pertobatan, membangunmilitansi iman, dan solider dengan sesama. Ini menjadikesempatan penuh ramhat bagi keluarga-keluarga kristianiuntuk membaharui kehidupan iman. Kalau selama ini, aspekrohani belum mendapat perhatian secara serius, maka tahunini adalah kesempatan bagi keluarga-keluarga untukmengadakan pembaruan iman, dengan semakin rajin berdoa, bertobat, memiliki komitmen yang kokoh terhadap iman, dan mau solider dengan sesama. Semoga demikian. Amin. @novlymasriat.
